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第一千零六十章 陰影中的謀劃(這章ps內(nèi)容較多)

  盧修師手指一頓一頓地敲擊著書頁封皮。

  “趁這個機(jī)會,引導(dǎo)焰生種向認(rèn)知國度發(fā)動攻勢。”

  “巫師為了修復(fù)赫猶之樹,會大量屠殺職業(yè)者,攫取神靈殘渣。”

  心中自語時,盧修師再一次規(guī)劃著自己或許已經(jīng)執(zhí)行了四次乃至更多次的計劃:

  “焰生種作為認(rèn)知種族,能夠與神靈共存,用認(rèn)知種族的力量干涉巫師剝離職業(yè)者力量修復(fù)赫猶之樹的行動,把赫猶之樹扭曲為類卡巴拉結(jié)構(gòu)。”

  “巫師為了控制巫師塔,會投入幾乎所有的大巫師,最大限度地收集規(guī)則的碎片,就連人類巫師,就連藍(lán)血者都不會放過。”

  “雖然這次不和那位陛下合作,但是還是可以把榮光的事情透露給那位陛下,誘導(dǎo)那位陛下吞噬藍(lán)血者的血脈。”

  “以血脈巫師的貪婪,知道造物主的存在,肯定會試圖獲取造物主的力量甚至取代造物主。”

  “不過,這樣的話,想要滲透血脈研究塔,就需要通過另一個方法了。”

  “焰生種的意志高度協(xié)同,作為合作對象,講明利益攸關(guān)的情況下,就算不主動協(xié)助我,也絕對會對巫師收攏規(guī)則碎片的研究塔下手。”

  “迷霧國度那東西很知趣,但也不能不防止它反水。”

  “機(jī)械國度那位不會阻止我修復(fù)世界,但有可能會誤導(dǎo)我的人格陰影略去毀滅的過程,直接修復(fù),需要防備。”

  “剩下的,幻夢之巢......”

  想到這里,他的雙眼微微瞇起:

  “把職業(yè)者和藍(lán)血者的力量抽離修復(fù)赫猶之樹,必須通過時間的力量完成,法斯特,那個半精靈完成制造的神靈也是必須要利用的。”

  “不過,要利用祂,就必須先取得祂得以鑄造人格的關(guān)鍵。”

  “‘蘇西’、‘歌洛拉’與‘法斯特’。”

  想到這幾個詞語,他再次望向小鎮(zhèn)入口的方向。

  他還是需要用到焰生種的力量。

  那么......

  忽地,他想起了一件事。

  夢境。

  “圣光教廷”的人類巫師所塑造的人工夢境。

  那個由人類發(fā)展而出的,以“虛幻與真實”為核心,而并非“認(rèn)知”為核心的仿鏡世界。

  鏡世界是巫師以神靈,以規(guī)則為藍(lán)本進(jìn)行仿照,以自我意志為核心,將自我力量進(jìn)行延伸,試圖反向掌控體內(nèi)規(guī)則力量而形成的。

  但圣光教廷不同。

  試圖人工造神,試圖以集體意志凝聚群體性的神靈。

  這種道路,和“焰生種”也并不一樣。

  焰生種本身作為規(guī)則的延伸,作為“認(rèn)知”規(guī)則衍生出來的種族,本身就擁有與神靈共存的能力,本身就能夠依附在規(guī)則之上,甚至在秩序崩塌之后,能夠改變規(guī)則的形狀。

  認(rèn)知,心靈是可塑的。

  當(dāng)焰生種成功地接管了認(rèn)知的規(guī)則,自己也可以通過他們來將規(guī)則進(jìn)行一定的形變和重塑,甚至......

  建立一個虛假的,能夠通往星空的虛假途徑。

  卡巴拉里從上至下的創(chuàng)世之路,也有從下而上的火劍之路。

  兩條途徑是從神到人和從人到神的路途......

  等一下,途徑.....

  盧修師忽地想起了前世看過的一本小說里的設(shè)定。

  雖然從主題上是對未知的恐懼,對于“人類本身對宇宙毫無意義、價值”的主題出發(fā)和衍生,對一部雖然不能算是克系作品,但是使用了一些克系神話要素的作品里的設(shè)定。

  途徑、序列。

  利用焰生種的力量,把等級框架扭曲.....

  通過這個框架,自己也可以......

  弄一些陷阱?

  想到這里,他忽地露出了笑容。

  “原來如此,第四次是這樣的嗎?”

  “不過,也不知道丟失了多少記憶,這次得把記憶拆得更碎一點。”

  說著,他看向了酒館窗外的天空。

  極遠(yuǎn)之處,星河般的銀輝與陰影映入了他的眼中。

  很長的PS:不是在踩詭秘,在克系圈子里,詭秘的確只能算是運用了克系元素的克風(fēng)作品,不能算是克系作品。

  我這本爛作更不能算是克系,也只是使用了克系元素的升級流作品而已。

  好比NTR本意與現(xiàn)在伴侶與其他異性有非戀愛或肉體接觸都能被視為NTR的情況有些接近。

  “克系作品”和“克風(fēng)作品”是泛化的關(guān)系。

  克系的“克”是主體、價值觀。

  克風(fēng)的“克”是元素、是輪廓符號。

  在核心是效益主義價值觀下,天朝的大多數(shù)網(wǎng)文作品,或者說大多數(shù)升級流作品的說形成的框架,也是由效益主義形成的等級戰(zhàn)力比對。

  誰強(qiáng),誰弱,誰排第幾。

  在現(xiàn)如今這個碎片化、快餐化、標(biāo)簽化的網(wǎng)絡(luò)時代,很多人獲取信息的潛意識訴求都是力圖簡潔快速,甚至是帶有享樂主義視角來看的。

  簡化帶來的信息丟失,我前面也寫了不少了。

  從我當(dāng)kp的經(jīng)歷來看,我對克系作品的解讀和了解,主要是:

  克系作品最重要的是“去人類中心化”這個視角,這個元素。

  這個視角帶到作品中,的確會看出一定的虛無主義成分,但洛老的作品里還出現(xiàn)了一些的懷疑主義的表述、一些反教條主義的表述、一些客觀唯心主義的表述,還有一些唯物主義表述。

  但,更重要的是這個作品本身是19世紀(jì),是在一定時代局限下形成的科幻作品,和當(dāng)時盛行的宇宙牛仔農(nóng)場文學(xué)有深刻聯(lián)系,甚至有說是為了反潮流而寫這種粗暴的概括。

  不以歷史虛無主義忽視時代特征的話,我目前淺薄的哲學(xué)了解所形成的世界觀價值觀,對于克系作品的看法就是如此。

 ?。ㄖ皇俏业膫€人理解,視角、知識量和各種因素下,有很多不同的看法)

  當(dāng)然,我這個看法也主要是對洛老的原克系作品的看法。

  因為系列作者變多,德雷斯等二元論作者的加入,后來的克系作品核心是相當(dāng)雜糅的,也依舊能夠保證一個去人類中心的視角。

  但,哪怕是我自己,我這個作品中,我寫的內(nèi)容中就出現(xiàn)了許多不同價值觀甚至互相沖突的價值觀塑造出來的觀點。

  它們的內(nèi)核甚至是互相沖突的,只不過是在文辭修飾下顯得相對平滑。

  當(dāng)然,哪一天,天朝文化氛圍下形成的、以效益主義為核心的價值觀作品在后世也成為了克系的主題,那我現(xiàn)在的話也就是錯的了。

  但至少現(xiàn)在,詭秘這個大作還有我這種爛作都不能算是克系。

  同樣,蒸汽朋克也是。

  蒸汽朋克的核心是拼湊鋼鐵科技元素的烏托邦類作品,并不是帶了維多利亞就算是蒸汽朋克。

  元素是蒸汽、鋼鐵、幻想、維多利亞等。

  內(nèi)核是這個獨特環(huán)境下的烏托邦。

  作為一個退休kp,我還是有自知之明的,盡管我在嘗試向克系的方向?qū)?,但是我寫出來的也只是克風(fēng)、詭秘風(fēng)的作品而已。

  我這本只是使用了克系元素和詭秘的序列途徑元素,和爛大街的神話元素的一部爛作而已。

  看到現(xiàn)在的書友,了解過詭秘的書友也能明白,我這書就是套了張詭秘的皮,各種設(shè)定內(nèi)核大都是夜鴉的舊設(shè)或廢案。

  如果有人說我這書是“詭秘系”作品,不用別人,詭秘的粉絲都會先罵一頓“這種書也配?”的吧。

  我自己也是這么想的。

  元素是元素,內(nèi)核是內(nèi)核。

  在快餐化時代,大量作品元素被娛樂化,很多人誤把元素當(dāng)成內(nèi)核,雖然能理解,但是千萬不要去對應(yīng)的圈子亂刷。

  作為一個kp,近些年踢門團(tuán)的盛行讓很多新人加入coc圈子,上來要么就踢門團(tuán)要么就粉紅團(tuán)的操作,我見得太多。

  也見過coc圈子的人帶著在coc跑團(tuán)里形成的克系認(rèn)知跑到克系文學(xué)圈子亂說話被罵的事情。

  真的,盡管廣義上都是一個圈子,但是一個大圈子里還是有很多小圈子的。

  劃分地清楚一些比較好。

  如果有因為我這爛作入坑克系克風(fēng)圈的新人,請務(wù)必保持克制。 新筆趣閣為你提供最快的銀鴉之主更新,第一千零六十章 陰影中的謀劃(這章ps內(nèi)容較多)免費閱讀。